علي انصاريان
794
الدليل على موضوعات نهج البلاغة
« ومن كلام له عليه السلام » 203 / 194 وأَخْرِجُوا مِنَ الدُّنْيَا قُلُوبَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهَا أَبْدَانُكُمْ ، فَفِيهَا اخْتُبِرْتُمْ ، ولغيرها خلقتم . « خطبة » 32 / 32 ( الراغبون إلى الله ) وقُلُوبُهُمْ قَرِحَةٌ . « خطبة » 108 / 107 فَ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ ، ولِكُلِّ غَيْبَةٍ إِيَابٌ ، فَاسْتَمِعُوا مِنْ رَبَّانِيِّكُمْ ، وأَحْضِرُوهُ قُلُوبَكُمْ ، واسْتَيْقِظُوا إِنْ هَتَفَ بِكُمْ . ( في آخر الزمان ) واسْتُعْمِلَتِ الْمَوَدَّةُ بِاللِّسَانِ ، وتَشَاجَرَ النَّاسُ بِالْقُلُوبِ ، ومنها : طَبِيبٌ دَوَّارٌ بِطِبِّهِ ، قَدْ أَحْكَمَ مَرَاهِمَهُ ، وأَحْمَى مَوَاسِمَهُ ، يَضَعُ ذَلِكَ حَيْثُ الْحَاجَةُ إِلَيْهِ ، مِنْ قُلُوبٍ عُمْيٍ ، وآذَانٍ صُمٍّ ، وأَلْسِنَةٍ بُكْمٍ . ولُبِسَ الإِسْلَامُ لُبْسَ الْفَرْوِ مَقْلُوباً . « الحكمة وقصارى الكلام » 147 / 147 يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ ، إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ ، فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا ، فَاحْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ : هَلَكَ خُزَّانُ الأَمْوَالِ وهُمْ أَحْيَاءٌ ، والْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ : أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ ، وأَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ . أَوْ مُنْقَاداً لِحَمَلَةِ الْحَقِّ ، لَا بَصِيرَةَ لَهُ فِي أَحْنَائِهِ ، يَنْقَدِحُ الشَّكُّ فِي قَلْبِهِ لأَوَّلِ عَارِضٍ مِنْ شُبْهَةٍ . يَحْفَظُ اللَّهُ بِهِمْ حُجَجَهُ وبَيِّنَاتِهِ ، حَتَّى يُودِعُوهَا نُظَرَاءَهُمْ ، ويَزْرَعُوهَا